Евангелие от Афрания

Categories: books, religion

Прочитал эту замечательную книгу. Прочитал на одном дыхании, буквально за один день. Очень понравилось, всем советую. Захватывает также как и его ранее прочитанная книга - Последний кольценосец. Автор пишет легко, свободно, быстро и интересно, а потому читать для меня было сущим удовольствием.

Вот только ввиду того, что тема, затрагиваемая в книге, весьма щекотливаи спорна, подходить к чтению данной книги нужно осторожно.
Осторожность должна прежде всего выражаться в том, что эту книгу ни в коем разе не стоит воспринимать слишком серьезно. Нельзя верить названию и считать ее еще одним Евангелием или чем-то подобным. Нельзя воспринимать ее, как какое-то серьезное исследование на тему, призванное доказать что-то фундаментальное и глобальное, перевернув основы чего-то там. А значит нельзя и создавать подобные сайты, в серьез оспаривая умозаключения автора.

Я считаю, что вера и основанное на фактах доказательство несовместимы. Либо мы верим, верим безоговорочно и всем сердцем и тогда никакие факты нам не помогут, но и не навредят. Либо мы применяем логическое мышление и тогда неверим ничему кроме голых фактов. Совмещение обоих подходов непродуктивно, ибо тогда у нас нет ни веры, ни логики.
Поэтому я считаю, что данную книгу верующему человеку следует воспринимать исключительно как занимательную вариацию на тему. Вариацию написанную блестяще и захватывающе. Вариацию, представляющую из себя безобидную фантазию и ничего больше. А значит всерьез что-то там оспаривать и доказывать - это примерно так же как оспаривать и доказывать, что события, описанные в Последнем кольценосце - это ужасная неправда, а все на самом деле было именно так, как описал профессор Толкиен.

Так что просто прочитайте и получите удовольствие от захватывающего сюжета и мастерского изложения оного. Я лично такое удовольствие получил! :)

Март 1st, 2006

последний дозор?

Categories: books, lukyanenko

Последний дозор

Rating: 4 out of 5

Author: Сергей Лукьяненко

Year: 2005

Publisher: АСТ

ISBN: 5170354401

Ну вот я и прочитал последнюю книгу. Прочитал очень быстро, буквально за 2 дня. И она мне понравилась!

Признаться, начинал я ее штудировать с сомнением. Предыдущая книга в серии мне показалась какой-то отпиской. Тогда как раз все кругом кричало о фильме “Ночной дозор” и, как мне показалось, на воле этой истерии автор и издатель просто решили срубить денег, побыстрому накропав продолжение, которому гарантирована неизбежная раскупаемость. Поэтому книга была какой-то поверхностной что ли, проходной. Обычный боевичек с элементами фэнтези. Что-то там крадут, за кем-то гонятся, кого-то убивают. И все. Больше ничего нет. Даже интриги особой не вспоминается. По сравнению с предыдущими двумя книгами третья смотрелась как-то блекло и неинтересно. Поэтому то я с опаской начинал ее читать, не ожидая ничего хорошего.
К счастью я ошибся. Книга хорошая. Не хуже первых двух. Интрига, динамичность, сюжет, поступки, мотивации - понравилось почти все. Конечно понятно, что трудно ожидать от развлекательного чтения какой-то особой глубины или идейности, но в первых книгах то она была. Есть и в этой. То, что хотел сказать автор, пусть и не ново, но интересно и располагает к каким-то своим мыслям. А что еще по большому счету надо?

В общем понравилось! Советую! Эта книга не хуже первых двух!

P. S. Да, кстати, как можно заметить это первый мой пост в рамках структурированного блоггинга! ;)

Декабрь 23rd, 2005

просто несколько ссылок 6

И снова классический веблоггинг. Ниже просто ссылки и небольшие окмментарии к ним.

Ноябрь 16th, 2005

физика и экономика

Categories: ideas, books, science

Как же все-таки интересно копать в разных направлениях. Порой находятся удивительные бриллианты ссылок, коннотаций и прямых причинно-следственных связей там, где казалось бы и быть их не может.

Вот сейчас дочитываю “Риск, неопределенность и прибыль” Найта, где рассматривается по сути сама суть экономической науки - изучение предпринимательства и, более конкретно, прибыли, как его основной цели. Там постулируется, что предпринимательская экономика в том виде, в котором она существует (хм, а не стоит ли, ввиду всей этой глобализации, сказать “существовала”?) сейчас, со всеми ее преимуществами и недостатками базируется, среди прочего, на принципе нопределенности. Именно по причине последней в принципе возможна прибыль, а значит есть стимул для предпринимателей заниматься предпринимательством и по сути создавать таким образом саму рыночную экономику. Если бы не было неопределенности, т. е. все участники рынка обладали бы совершенным знанием о рынке, тогда бы не было и прибыли - все бы принимали абсолютно рациональные и правильные решения со 100 процентными вероятностями и в итоге издержки, цены и прибыль выровнялись бы приведя последнюю к нулю.
Естетственно Найт не может не затронуть вопрос о том, откуда же берется неопределенность, и, хотя и в присущей гуманитарию манере, но тем не менее достаточно аргументированно и обстоятельно, отвечает на него. Не буду приводить здесь его рассуждения, а вместо этого упомяну квантовую физику.

Да, я про Пенроуза! Про физику и математику, про его книгу о разуме, искуственном интеллекте и некоторых принципах мироздания, про книгу, где он с математической точностью, четкостью, убедительностью и лаконичностью доказывает, что в основе нашей вселенной лежат принципы невычислимости, делающие, помимо всего прочего, возможным и феномен сознания.

Ну разве это не поразительно? Вот вам экономика и физика! Вот вам математическое доказательство наличия неопределенности в этом мире и экономическое доказательство базирования на ней категории прибыли, а значит во многом и всей экономической системы.

В обещм очень интерено было проследить эти физико-экономические связи.

Март 24th, 2005

корпус знаний о дизайне

Categories: design, books, education

То, что пойдет далее, является моим личным мнением, ни в коем разе не претендующим на объективность.

Правду говорят, что чем больше узнаешь о предмете, тем лучше понимаешь, как же мало ты еще знаешь о нем. И правда эта становится очевидной исключительно по итогам собственного опыта (а не по прочтению ее в чьем-нибудь сиром и убогом ЖЖ). Прочитав одну книгу из серии “все что угодно за 27 коротких шагов”, ты думаешь, что знаешь все. Прочитав пяток, понимаешь, что ты лишь в общих чертах начал себе представлять тот объем информации по теме, который необходим для того, чтобы иметь право скромно заявлять, что ты чуть-чуть разбираешься в вопросе.

И вот в последние дни вырисовались передо мной контуры того айсберга, который только-только показался мне из тумана на горизонте. Я опять про дизайн! ;)

Вырисовались же контуры таким образом, что возникло у меня некое мнение на предмет того, как же нужно подходить к дизайну, а главное как его изучать. Тут еще многие спрашивают, что бы почитать по теме, и далее я буду приводить примеры как раз книг, которые я читал и которые помогли мне вырисовать те самые контуры.

Итак, лично я считаю, что дизайн и его изучение можно разделить на несколько уровней по степени обобщения.

Первый уровень - это уровень самый общий, находящийся где-то так высоко, где почти нет никакой конкретики. Это некий уровень философии или, если хотите, мета-знания, который рассказывает общими словами, что же такое дизайн, каково его место в мире, каковы его самые общие и обширные темы и т. д. Тут сплошная теория и вода, сплошные словоизлияния и общие категории. И тут, наверное, каждый интеллигентный человек, подобно тому, как это иногда происходит в философии, в принципе может сказать что-то умное (или по крайней мере сказать то, что он полагает умным) и при этом не попасть в просак.
Но без этого уровня нельзя, как нельзя без знания общего, зная только части, говорить, что ты разбираешься в предмете.
Как пример тут нужно приводить естественно Папанека (ну и книги, на которые он ссылается), т. к. он просто отлично описывает, что же такое дизайн в контексте общего миропорядка.

Второй уровень - это уровень более частный, наполненный уже большим количеством конкретики. Это уровень постановки целей, когда мы говорим не просто о дизайне отвлеченно, а о дизайне в разрезе его функций и предназначения, когда мы ставим конкретные цели, которых нам необходимо добиться с помощью дизайна, когда мы говорим о проблемах, которые с помощью него нужно решить.
Тут, на мой взгляд, можно упомянуть Веб-редизайн Гото и Котлер, где помимо всего прочего расписывается, как ставить цели перед проектом, как их формулировать и т. д., а также например вот эту дискуссию у и последующую ссылку.

Третий уровень - это вообще конкретика, т. е. уже четкие технологические решения поставленных задач. Сайты, стили, интерфейсы, реклама и т. д. Здесь уже идет техника того, как это все должно взаимодействовать с пользователем, что он должен делать с помощью предоставленной технологии, куда он должен попасть и т. д.
Тут, наверное нужно приводить примеры из области интерфейсов, анализов поведения пользователей, юзабилити. Нильсен и Круг тут, скорее всего, к месту.

Четвертый же (и последний) уровень - это опять уровень абстракций, но абстракций уже не общих, а частных. Это уровень цветов, форм, размещений и пропорций. Это уровень, когда речь идет о том, как тот или иной цвет воздействует на восприятие, какая форма притягивает внимание пользователя, где контраст заставляет обратить внимание на ту или иную область. Тут уже можно вообще уйти из области дизайна и попасть или в психологию или в живопись. Размер, форма, цвет, размещение - что из этого и как воздействует на человека.
Тут, как пример, нужно приводить отдельные главы из Кирсанова или Искусство цвета и формы Иттена.

Таким образом, двигаясь от первого уровня к последнему мы спускаемся от общих концепций к конкретным приемам и техникам дизайна, спускаемся от знания “зачем?” к знанию “как?”. На мой взгляд, это самый лучший способ изучения, а то, что я тут обрисовал, может претендовать на общую картину дизайна и некую программу его обучения.

P. S. Я еще раз хочу, указать, что знаю еще очень мало, а точнее могу обозреть лишь общие контуры. Но мне кажется, что без понимания общей картины, трудно ориентироваться в огромном море знаний и знать куда плыть.
Я могу быть не прав. Выше изложено МОЕ мнение, и я бы очень хотел услышать критику или мысли в связи…

Март 23rd, 2005

по следам папанека

Виктор Папанек, “Дизайн для реального мира”. Также см. у издателя.

Итак, я дочитал его книгу.

Понравилось очень. Хотя, в отличии от недавно прочитанного четко структурирующего, организовывающего и подающего информацию Пенроуза, повестовавание Папанека скорее похоже на растекание мыслью по древу в самых неочевидных направлениях, но четкие мысли все равно вынести удалось. И этот сухой остаток весьма мне нравится, т. к. очень полезен и позитивен.

На самом деле конечно лучше прямо так и фигачить цитатами, но я попробую вкратце изложить основное.

Начать следует собственно с первых слов книги: “Все люди - дизайнеры”. Это основное. Этим он сразу меняет взгляд читателя на дизайн. Нет больше какого-то загадочного и эфемерно неопределенного понятия дизайна, окутанного ореолом элитарности. Есть проектирование, каждодневная деятельность по организации пространства мира вокруг себя. И вот эта деятельность может либо убивать все живое, либо быть гуманной и приносить пользу человечеству в целом.
Ну а далее про определение дизайн, про то из чего он состояит и какие факторы нужно учитывать.
Потом про историю развития дизайна и про то, как эта деятельность из призванной обеспечить выживание человека превратилась во всячески старающуюся этого самого человека если не убить, то по крайне мере сделать ему весьма неудобно, ну или хотя бы отхватить у него побольше от его заработка по средствам зомбирования через рекламу и культивацию искусственных потребностей. При этом постоянно приводятся примеры, как не надо делать и как можно было бы сделать на благо человеку.
Ну а затем от рассмотрения того, как все есть, он переходит к описанию того, как могло бы быть. И если первая часть очень полезна в плане открытия глаз и осознания того, как много ошибок сейчас вокруг нас, то вторая, на мой взгляд, гараздо более полезна, т. к. дает реальные методики того, как же можно думать, придумывать, изобретать и изменять все вокруг, чтобы сделать этот мир чуточку лучше.
Он рассказывает, как на сегодняшний день человек ограничен в плане возможности генерирования новых идей, как он обезличен культом конформизма, как различные блокировки не позволяют видеть ему дальше своего носа и стандартных, всем известных подходов к решению проблем, которые зачастую неэффективны, а иногда и опасны.
Далее предлагаются некоторые методики того, как можно попробовать выйти за пределы насаждаемой узости мышления, как можно попробовать генерировать по-настоящему новую идею. (В данном случае метод бисоциации меня просто до глубины души поразил!)
Кроме того, он рассказывает о том, где искать новые идеи, как иногда полезно глядеть под ноги и выбираться на природу.
Ну а далее он опять же возвращается к тому, как много было созданно несовершенства за годы дизайна ради дизайна и как можно было бы это все сделать по-другому - с заботой о человеке.
В заключении же он говорит о том, как нужно обучать дизайнеров, как нужно изменить их, чтобы они думали о человеке, а самое главное - как нужно изменить всех нас, потому что “Все люди - дизайнеры!”

P. S. Следующая на очереди: Умберто Эко, “Отсутствующая структура. Введение в семиологию.”

Февраль 8th, 2005

дизайнерский антиглобализм - пояснение

На самом деле, по тем цитатам, которые я привожу из Папанека можно подумать, что это какой-то революционер-чегевара-от-дизайна. Самое интересное, что почти так и есть, но несколько в другом смысле. Про бойцовский клуб тут не идет никакой речи. Нет никакого манифеста, клеймящего западную цивилизацию. Нет никаких призывов сломать существующий порядок.

Есть просто призыв остановится на минутку. Посмотреть по сторонам. Сходить на природу. Сесть и подумать о том, как живем мы все. Все вокруг. Все население земли. Как мы живем и как мы могли бы жить. Как нам жить хочется и как этого добиться. Одним словом - задуматься над тем, как сделать наш общий дом, землю, лучше, чище, удобнее и комфортнее, а всех нас живущих на ней - счастливее.

Февраль 3rd, 2005

дизайнерский антиглобализм 2

Дух конформизма прививается удивительно быстро. Человека постоянно убеждают соответствовать нормам: не только национальные, региональные и местные власти предписывают определенные стандарты поведения, что можно понять, но вдобавок к этому, если ты живешь в пригороде, то вынужден учитывать мнение соседей, конформистское сознание формируется в школах, на работе, в церкви и даже вне их. Что происходит, если мы не способны действовать в такой агрессивно конформистской среде? У нас “едет крыша”, и нас отвозят к ближайшему психиатру. Первое, что, вероятно, скажет нам (пусть и не совсем такими словами) этот врачеватель человеческих душ: “Ну теперь мы вас должны адаптировать”. А что такое адаптация, как не синоним конформизма? Я вовсе не ратую за абсолютно антиконформистский мир. Ведь конформизм - ценное человеческое качество, он помогает поддерживать целостность всего социального устройства. Но мы сделали грубейшую ошибку, спутав конформизм действия с конформизмом в мыслях.

Виктор Папанек, “Дизайн для реального мира”. Также см. у издателя.

Февраль 3rd, 2005

дизайнерский антиглобализм

“Улица сезам” - программа, показ которой запрещен законом в большинстве стран Северной и Западной европы по следующей причине: коллектив “Телемастерской”, заметив, что маленькие дети больше интересуются рекламой, чем телепрограммами, поставил рекламоподобные сценки, в которых объясняются простые слова, буква А, число 7 и вообще все что угодно. Хотя дети что-то узнают о буквах, словах и цифрах, они одновременно привыкают к рекламным сообщениям как таковым - это доказано. Такая реклама, грубая и громкая, создает (намеренно или ненамеренно) пассивных мини-потребителей, готовых принять любую рекламную чушь, которую им предложат беззастенчивые рекламщики.

Виктор Папанек, “Дизайн для реального мира”. Также см. у издателя.

Февраль 3rd, 2005

короли вселенной

Categories: ideas, world, books, science

Дочитал Пенроуза (Правда первое издание, т. к. второе вышло совсем недавно). Было очень интересно. Не все понял, но основные мысли, кажется я уловил.
В моем вольном изложении они могут выглядеть так:
1. Наших знаний относительно устройства мироздания сейчас не хватает для того, чтобы объяснить, например, некоторые феномены квантовой теории (в частности скачкообразную эволюцию частиц при измерении) и как следствие у нас недостаточно знаний для того, чтобы строить теории сознания. В то же время автор считает, что именно в части понимания еще не доконца объясненных элементов квантовой физики и создании теории квантовой гравитации лежит ключ к пониманию в частности механизмов работы сознания.
2. Тем не менее, автор пытается выдвигать гипотезы относительно возможных основ устройства сознания и помимо прочего говорит о том, что для феномена сознания очень важную роль играют как уже было сказано квантовые силы, а также элементы неопределенности, случайности и невычислимости, опять же причущие квантовому уровню нашей вселенной. Кроме того, с этими особенностями тесно связан феномен времени и его “течения”, который, по мнению автора, также играет весьма важную роль в процессе функционирования сознания.

Лично мне же подумалось вот что: Если автор говорит о том, что в основе сознания лежат принципы невычислимости, но при этом пытается понять глубинное устройство сознания; если автор, развенчивая на протяжении всей своей книги подход к сознанию, как к невероятно сложному, но тем не менее алгоритму, тем не менее хочет познать законы функционирования мозга, не противоречит ли он себе? Не получается ли так, что автор говорит: “Сознание - не алгоритм, но я найду закон, по которому оно работает!”?
И самое интересное, что не получается. Практически в самом начале книги он доказывает постулат о том, что детерминированные системы могут быть невычислимыми. Т. е. мы можем знать механизм функционирования системы, будущее положение которой целиком определяется прошлым, но тем не менее мы не сможем с точностью предсказать это будещее положение, вычислить его.
О сознании как именно о такой системе говорит автор. Он убежден, что возможно будет создать теорию, которая покажет нам, по каким же законам работает сознание, но при этом невозможно будет на основе этой теории четко определить, как же будет вести себя сознание в будущем.
Т. е. мой страх того, что найдя закон функционирования сознания, мы скинем покров тайны с него и фактически превратим в алгоритм, в машину в еще одну неодушевленную составляющую вселенной, этот страх развенчивает автор, говоря о том, что даже поняв механизмсы сознания, мы не сможем наше создание машинизировать, а если и сможем создать машину, работающую по найденным законам, то создадим в итоге такое же, как и мы, равноправное создание, которое не будет находится под нашим контролем, а будет вполне самостоятельным и самосознающим.

На мой взгляд, этот вывод можно считать весьма воодушевляющим. Все-таки не железки мы и никогда ими не станем. Есть что-то такое там глубоко, в промежутках между фотонами света, что-то, что можно назвать… душой?

Январь 27th, 2005

My del.icio.us

Links